АВТОР: Морозов Саша
Ой гой еси люди добрые, а поведую я вам сказ о том, как былинный богатырь Андрейсан водил дружину свою в леса карельские, обучать делу ратному.
И вставало красно солнышко над градом Петровым, и погрузившись в повозки самоходные, отбыла дружина небольшими группами к месту встречи. Месту тайному, крестом на карте обозначенному. Но карта та, была не у всех, некоторых вело чутье особое. И мелькала дорога разъезжая промеж колес резиновых, и урчал Двигатель-зверь, запертый в повозке самоходной. И мелькали столбы верстовые, и глядел зорко вперед Андрейсан, рукою твердой правя, а ученик его смышленый — Алексашка за картой следил, не позволяя сбиться с пути истинного. Но не все были зорки, как Андрейсан и не все совершенны в чтении карт, как Алексашка, поэтому раскидало дружину по земле Русской. Но воля, смекалка, упорство и связь мобильная — собрали богатырей в искомом месте. В лесах хвойных, древних да могучих. Среди озер полных хладной водой.
Встали богатыри на постой в домиках красных, где светелки были тканями розовыми украшены. Освоились, омыли телеса в воде озерной, отобедали чем бог послал и приступили к ратным забавам. И творили они ката 13 и джо-авассэ, но забыли они умилостивить богов местных. И открылись хляби небесные, и рухнули потоки небесной воды. Но не дрогнули богатыри, и продолжали совершенствоваться в искусствах воинских. А потом купались в доспехах и одеждах воинских, на пижаму похожих. И ушло за горизонт солнце красное, и расцвел черный небосклон рассыпями звезд. Развели могучие войны костер высокий, и жарили мясо животных, в далеком Универсаме добытом. А жарил мясо Мишасан, чудом добравшийся до места тайного. Но омрачила их дума о двух богатырях, без карты, с одной надеждой по лесам блуждающих. И поехал проводник и знаток лесов Константинсан и провел богатырей. вернул их в дружину, не дал сгинуть. И был пир, и ревело пламя, и плескалось красно вино и балагурили богатыри. И не заметили как наступил глухой ночной час, а когда узрели, так и спать пошли. И правильно сделали, ибо встал былинный богатырь Андрейсан в восемь утра и крикнул дружину нечеловеческим голосом, и пришла дружина. А женщины не пришли. Даже злоупотребивший красным вином Александрсан пришел, превознемогая недуг похмельный. И пело оружие в руках молодецких, и содрогался вековой лес от криков страшных. И как затих последний звук среди ветвей, природа матушка с уважением глядела на чудо-богатырей. И был длинный день, и были забавы молодецкие, игры в мяч и мафию, завтраки и обеды сытные. Гульба и водные процедуры. И снова ночь бархатом черным укутала вековые сосны. Но нипочем комары, темнота и холод богатырям, ибо есть у них пища, вино и дух дружеский. И играли они в забаву заморскую, которую Крокодилом зовут. И смеялись зело.
Скоро сказка сказывается, а спать полюбому хочется. И стало так.
И вновь утренний лес был разорван кличем молодецким, и была сеча, и приемы диковенные, тайные, предками завещанные, а женщин снова не пришли. И завтрак был с чаем и сахаром.
А дале был новый день, но что в нем было — неведомо. Ибо отбыл ваш покорный слуга с Александромсаном и Ромойсаном в далекие родные чертоги, на повозке резвой.
А оставшиеся богатыри оттачивали искусство воинское и фотографировались много. Но я того не видел, врать не буду.
Тут и сказу конец. Кто осилил, то видимо с нами и ездил.
АВТОР: Андрей
Мировоззренческий — то каким тебя видит мир.
Спортивный — участие и есть победа.
Будо — ощущение грани жизнь/смерть
Коммерческий — способ заработать на айкидо
Детский — укеми… укеми… укеми… рэй.
Японский — рэй… укеми… укеми… укеми… рэй.
Метеорологический (правильно написал?))) — я в зале, потому что дождь/снег/солнце/ветер/…
Социологический — срез общества в зале
Социальный — лекарство для страждущих (или то синематограф?)
Синематографический — Сигал (пока молодой)
Философский — философия (Так сказал сэнсэй Хорикоси)
Логический — опыт
Зоологический — …ммм… музей, там недалеко есть зал айкидо )))
Животноводческий — общение с миром во всех его проявлениях
Жизнеутверждающий — радость от практики.
Самодисциплинирующий- я встаю на тренировку в пять утра и это в радость!
Воспитательный — то же самое, но когда других заставляешь рано вставать и говоришь им, что это им в радость.
Природоведческий — изучение законов природы
фитнес — фитнес + подумать
литературный — переводная литература только!
Как то так )))))))))))
АВТОР: Морозов Саша
Десятилетиями не утихают споры о том, какое боевое искусство самое эффективное, самое смертоносное, самое совершенное. Кто-то приводит в качестве доводов количество выигранных соревнований, кто-то вековую мудрость и принципы старых школ, уходящие корнями почти в палеозой. Трещат и ломаются копья в диспутах, форумы напоминают поле боя. Доводы, факты, ссылки на мнения патриархов, анатомию и физиологию человека. Ответ лежит на поверхности. Он просто и изящен. Не бывает плохих и неэффективных боевых искусств, бывает недостаточный уровень подготовки.
И многие люди идут в спортивные залы, чтобы стать быстрее, сильнее, смертоноснее. Чтобы приобрести уверенность в себе и ощущение превосходства над другими. Есть те, для кого боевые искусства – приятная форма досуга, или разновидность фитнеса. Их привлекают черные пояса, разбитые доски, падающие в нокаут противники. Очень разные люди приходят и в айкидо. Но проходит месяц, два – и вот уже редеют ряды неофитов. Уходят те, кто видит в монотонности и неспешности тренировок лишь отупляющую муштру. За ними покидают зал те, кто считает, что татами – это место для демонстрации своей крутизны, сокрушительных техник и непомерного эго.
Остаются немногие. Почему мы пришли в айкидо? Что направляет нас в занятиях и помогает ориентироваться в обычной жизни?
Айкидо — это не спорт, не курсы самозащиты. Это дорога на всю жизнь.
Айкидо – это уважение. К старшим, к партнеру, к учителю, к миру.
Айкидо – это победа. Победа над собой, над ленью и усталостью.
Айкидо – это контроль. Контроль тела, силы, эмоций.
Айкидо – это индивидуальность и целостность. Это горнило, в котором выковывается совершенный разум стратега.
Айкидо – это не праздное времяпрепровождение. Это боевое искусство, в умелых руках превращающееся в сокрушительное оружие.
Айкидо – это ум. Непрекращающийся анализ своих действий.
Айкидо – это усердие на тренировках, заинтересованность в личностном росте партнера, энтузиазм во всем, что Вы считаете своим делом.
С практикой приходит все новое, более глубокое понимание. Каждый готов формулировать свое отношение, у каждого свой опыт, а в процессе тренировки происходит обмен этим опытом. Не противоборство, а личностный рост. Рост во всем, от более качественного выполнения приемов, до готовности отказаться от драки, когда можно без нее обойтись, даже если точно можешь победить. Айкидо – это стремление к разрешению конфликта, а не к победе в нем. Потому что айкидо – это гармония.
Чтобы полюбить айкидо, нужно понять, что хочешь приходить в зал снова и снова, и очень усердно тренироваться. Не для того, чтобы позволить себе быть более агрессивным, а для того, чтобы быть настолько сильным, что агрессивным быть уже и не нужно.
«Айкидо – это воинское искусство, способное обратить войну в мир». Это слова основателя айкидо Морихэя Уэсибы.
Те, кто усердно и долго занимаются айкидо, знают, как воплотить их в жизнь.
АВТОР: Андрей
Люди. Открытые, отзывчивые, доброжелательные, которых Вы так часто видите вокруг: на улице или в пробке, в метро или меняющими колесо на шоссе… Поверьте, большинство людей вокруг нас именно такие, просто не часто выпадает случай узнать человека с лучшей стороны…
Представьте, едете Вы за рулем своего автомобиля, спешите заняться чем-нибудь полезным и приятным, например, едете на тренировку по айкидо… И музыка играет такая приятная, и все хорошо, вот только уже почти опаздываете, а тут еще впереди кто-то с восклицательным знаком в желтом квадрате едет так, что уж лучше бы он еще лет 10 мучил инструктора в автошколе… Вы потихонечку закипаете… Знакомо? И Вы сначала понимаете, что вот вечно так будете тащиться, а только потом, что этот «квадратик» свернул туда, куда надо Вам, припарковался на Вашем любимом месте, достал из багажника сумку и не очень уверено огляделся… И тут раздражение прошло, появилась уверенность, расправились плечи, Вы воспылали любовью к ближнему, подошли и сказали: «Здравствуйте, Вы, наверное, на айкидо приехали? В первый раз у нас? Пойдемте, все покажу, с инструктором познакомлю… Вас как зовут? Меня …»
Поверьте, большинство из нас (не сказать за все человечество, но за живущих в Петербурге – наверняка) бодры и веселы. Надо только дать возможность доброжелательности проявиться. А для этого надо иметь хорошее настроение, уверенность в собственных силах, хорошую осанку и открытый взгляд. И еще кого-то рядом, кто мог бы это все продемонстрировать и подбодрить, когда твои запасы по осени иссякают. Именно такие люди и приходят на занятия айкидо. Приходят в зал, где в поте лица отрабатывают боевые приемы, изначально предназначенные для того, чтобы противника бросить, сломать, чтобы выжить самому. Но дело все в том, что все эти старые добрые приемы отрабатываются не как что-то, что позволит быть более агрессивным, а как проявление принципа гармонии, позволяющего быть настолько сильным, что агрессивным быть уже и не нужно. Так что от совместной практики в зале все только выигрывают и приумножают гармонию в повседневной жизни.
